ゲンロンβ67

記憶とバーチャルのベルリン（3） ライプツィヒ日本学とは何か（前篇）──「なんでこうなったのか知りたい！」シュテフィ・リヒター『闘う日本学』を手がかりに｜河野至恩

愛について──符合の現代文化論（11） 新しい符合の時代を生きる（1）｜さやわか

当事者から共事者へ（14） 共感と共事（1）｜小松理虔

アラブの春10年、喧噪のカイロより（3）政変はひとを幸せにしたか──モスクワ、そしてカイロ｜真野森作

異常論文のこと｜樋口恭介

アラブの春10年、喧噪のカイロより（2） 現代エジプトの「主役」──スエズ運河再開とミイラのパレード｜真野森作

アラブの春10年、喧噪のカイロより（1） ナイル川沿いの夕涼み──コロナ禍のエジプトに暮らして｜真野森作

【マンガレポート】斧屋×さやわか「パフェは究極のエンタメである──『パフェが一番エラい。』刊行記念」